Biografie von Henry Wadsworth Longfellow

Die sentimentalen (an die Emotionen appellierenden) Gedichte des amerikanischen Schriftstellers Henry Wadsworth Longfellow machten ihn im XNUMX. Jahrhundert zu einem äußerst beliebten Autor im In- und Ausland.

Frühen Lebensjahren

Henry Wadsworth Longfellow wurde am 27. Februar 1807 in Portland, Maine, in eine etablierte Familie aus Neuengland geboren. Als Sohn eines prominenten Anwalts sollte Henry als Erwachsener einen ähnlichen Beruf ausüben. Er besuchte die Portland Academy und dann das Bowdoin College in Maine und machte 1825 seinen Abschluss. Er war ein ausgezeichneter Schüler, dessen Fähigkeiten im Erlernen von Fremdsprachen die Treuhänder (Personen, die zur Verwaltung der Angelegenheiten einer Institution ernannt wurden) in Bowdoin (von denen sein Vater war einer ), dem jungen Absolventen eine Professur für moderne Sprachen anzubieten. Er bereitete sich auf eigene Kosten durch ein Studium im Ausland (in Europa) weiter vor, bevor er seine Aufgaben übernahm. Als er seine neue Position antrat, musste er seine eigenen Lehrbücher erstellen, da das Studium moderner Sprachen ein so neues Gebiet war.

junger Schriftsteller

Während Longfellows drei Jahren in Europa war seine lebenslange Harmonie mit der Zivilisation der Alten Welt (Europäer) fest verankert. Er kehrte 1829 nach Hause zurück und heiratete zwei Jahre später Mary Storer Potter. 1833 veröffentlichte er Outre-Mer: Eine Pilgerfahrt jenseits des Meeres, eine Sammlung malerischer (ein gefälliges Bild bildender) Reiseessays nach dem Vorbild von Washington Irving (1783–1859) Skizzenbuch.

1834 nahm Longfellow eine Professur an der Harvard University in Cambridge, Massachusetts an. Seine neue Stelle trat er erst 1837 an, nachdem er eine Tournee durch europäische und skandinavische (nordeuropäische) Länder absolviert hatte. Während dieser Reise starb seine Frau. Während seines Aufenthaltes in Heidelberg geriet er in den Bann der Werke des deutschen romantischen Dichters Novalis (1772–1801). Novalis‘ düstere, mystische (in Bezug auf ein spirituelles Ereignis) Nachtleben (in Bezug auf die Nacht) berührte den trauernden Longfellow.

1839 veröffentlichte Longfellow die sentimentale Prosaromanze Hyperion und sein erster Gedichtband, Stimmen der Nacht. In Hyperion Er erzählte ziemlich indiskret (ohne gesundes Urteilsvermögen) die Geschichte seiner Werbung für Frances Appleton, die er kurz nach dem Tod seiner Frau in Europa kennengelernt hatte. Sie heirateten 1843. Ihr Vater, ein wohlhabender Kaufmann aus Boston, Massachusetts, schenkte ihnen

frühe Poesie

Longfellows Gedicht „Hymn to the Night“, in Stimmen der Nacht, vermittelt die Schuld des Dichters an Novalis und seine romantische Verwandtschaft mit der „ruhigen, majestätischen Präsenz der Nacht“. „Ein Psalm des Lebens“, eines der bekanntesten Gedichte aus diesem ersten Band, spiegelt jedoch den Einfluss des berühmten deutschen Dichters Johann Wolfgang von Goethe (1749–1832) wider. Seine kraftvolle Philosophie schlug Longfellow die Richtung seiner Hymne zum Handeln vor: „Das Leben ist real! Das Leben ist ernst! / Sei nicht wie dummes, getriebenes Vieh! / Sei ein Held im Streit.“ Stimmen der Nacht wurde gut aufgenommen und innerhalb weniger Jahre wurden XNUMX Exemplare verkauft. Longfellows Publikum als populärer Schriftsteller war gesichert.

Longfellows nächster Band, Balladen und andere Gedichte (1842), enthielt zwei starke Erzählgedichte, „The Wreck of the Hesperus“ und „The Skeleton in Armor“, sowie die sentimentalen Verse „Maidenhood“ und „The Rainy Day“ („Into every life some rain must fall, / Manche Tage müssen dunkel und düster sein“) und das moralisierende (im Sinne von richtig und falsch erklärende) Gedicht „Der Dorfschmied“.

Nach einer Europareise 1842 veröffentlichte Longfellow Gedichte über die Sklaverei (1842) und Der spanische Student: Ein Theaterstück in drei Akten (1843). 1845 erschienen zwei Gedichtbände: die Anthologie (eine Reihe ausgewählter literarischer Stücke) Die Waisen, zu dem Longfellow das Gedicht „The Day Is Done“ beisteuerte; und Der Belfried von Brügge und andere Gedichte. Mehrere Gedichte in dieser zweiten Sammlung spiegeln Longfellows tiefe Verbundenheit mit den Traditionen der europäischen Kultur wider. Außerdem enthielt dieser Band die beliebten „The Old Clock on the Stairs“, „The Arrow and the Song“, „The Arsenal at Springfield“, „The Bridge“ und eines seiner besten Sonette (traditionelle, vierzehnzeilige Gedichte). ), „Mezzo Cammin“.

epische gedichte

Longfellow schrieb mehrere epische Gedichte. Ein episches Gedicht ist ein langes Gedicht, das eine Geschichte erzählt, typischerweise über einen Helden, und sich auf ungewöhnliche Errungenschaften und Ereignisse konzentriert. Einen überregionalen Ruf erlangte er mit der Veröffentlichung von Evangeline (1847), ein sehr sentimentales Erzählgedicht über die Vertreibung (Vertreibung) der Franzosen aus Acadia. Er schrieb Evangeline in daktylischen Hexametern. Daktylen sind poetische Füße aus drei Silben, wobei die erste Silbe lang oder akzentuiert und die anderen kurz oder unbetont sind. Hexameter sind Verse mit sechs poetischen Füßen. Das Buch wurde begeistert aufgenommen.

Als nächstes veröffentlichte Longfellow den einfallslosen romantischen Roman Kavanagh (1849) und Am Meer und am Kamin (1850), das das sehr populäre nationalistische Gedicht „The Building of the Ship“ enthielt, das darauf abzielte, den Stolz auf das eigene Land zu erwecken: „Auch du segle weiter, o Staatsschiff! / Sail on, O UNION, strong and großartig!“

1854 legte Longfellow seine Harvard-Professur nieder, um sich seiner Karriere als Schriftsteller zu widmen. Ein Jahr später veröffentlichte er Das Lied von Hiawatha, ein erzählendes Epos über die amerikanischen Ureinwohner. Für diese Arbeit stützte sich Longfellow auf die Bücher von Henry Schoolcraft über die amerikanischen Ureinwohner. Er schrieb in Trochees oder poetischen Füßen mit zwei Silben, die erste lang oder akzentuiert und die zweite kurz oder akzentuiert. In kurzer Zeit wiederholte er den Erfolg Hiawatha mit Die Werbung von Miles Standish (1858).

Großprojekte in späteren Jahren

Nach dem tragischen Tod von Longfellows zweiter Frau bei einem Brand in ihrem Haus im Jahr 1861 beschäftigte er sich mit der Geschichten eines Wayside Inn (1863), in dem verschiedene Sprecher, die um eine Feuerstelle sitzen, Geschichten erzählen. Andere Geschichten erschienen 1872 und 1873. Longfellow übersetzte auch Gedichte aus achtzehn Sprachen. Seine bedeutendste Übersetzung, die 1867 veröffentlicht wurde, war ein langes Gedicht des mittelalterlichen Schriftstellers Dante Alighieri (1265–1321) mit dem Titel The Göttliche Komödie.

In der letzten Phase von Longfellows langer Karriere arbeitete er an einem weiteren großen Projekt, Der Christus: Ein Geheimnis. Dieses 1872 fertiggestellte Werk befasste sich mit „verschiedenen Aspekten der Christenheit im apostolischen, mittleren und modernen Zeitalter“. Die Arbeit entstand in drei Teilen. Ein früheres Werk Die goldene Legende (1851), gebildeter Teil II; Teil III, Die Tragödien Neuenglands (1868), befasste sich mit Themen der Puritaner (eine religiöse Gruppe in Neuengland, die einen strengen Moralkodex betonte); und schließlich Teil I, Die göttliche Tragödie (1871), betraf das Leben Jesu Christi.

Mehrere weitere Bände von Longfellows Versen wurden vor seinem Tod am 24. März 1882 in Cambridge, Massachusetts, herausgegeben. Nach seinem Tod wurde er der erste Amerikaner, dessen Büste (Skulptur des eigenen Kopfes) in der Poet’s Corner in der Westminster Abbey, London, England, aufgestellt wurde.

Für den modernen Leser klingt Longfellows sentimentale und optimistische Poesie oft altmodisch. Er nutzte seine umfassenden Kenntnisse der Literatur anderer Länder als Quelle für Form und Inhalt vieler seiner Gedichte. Mehrere seiner Gedichte spielen in anderen Ländern, darunter Italien, Spanien, Frankreich und Norwegen. Es sollte daran erinnert werden, dass Longfellow für den einfachen Mann schrieb. In seinem eleganten und klaren Stil präsentierte er populäre amerikanische Werte wie Familienzirkel und Heldentum.

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