Biografie von Mutter Teresa

Mutter Teresas hingebungsvolle Arbeit unter den Armen und Sterbenden Indiens brachte ihr 1979 den Friedensnobelpreis ein. Sie ist auch als Gründerin der einzigen katholischen Ordensgemeinschaft bekannt, deren Mitgliederzahl noch zunimmt.

Frühen Lebensjahren

Mutter Teresa von Kalkutta wurde am 27. August 1910 in Skopje, Mazedonien, als Agnes Gonxha Bojaxhiu geboren. Zum Zeitpunkt ihrer Geburt befand sich Skopje im Osmanischen Reich, einem riesigen Reich, das im fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert von den Türken kontrolliert wurde. Agnes war das letzte von drei Kindern der albanischen Lebensmittelhändler Nikola und Dranafile Bojaxhiu. Als Agnes neun Jahre alt war, wurde ihr glückliches, angenehmes und eng verbundenes Familienleben durch den Tod ihres Vaters gestört. Sie besuchte die öffentliche Schule in Skopje und zeigte zunächst religiöse Interessen als Mitglied einer Schulgesellschaft, die sich auf Auslandsmissionen konzentrierte (Gruppen, die in fremde Länder reisen, um ihren religiösen Glauben zu verbreiten). Mit zwölf Jahren fühlte sie sich berufen, den Armen zu helfen.

Diese Berufung wurde während der Teenagerjahre von Mutter Teresa deutlicher, als sie besonders von Berichten über die Arbeit von jugoslawischen Jesuiten-Missionaren in Indien inspiriert wurde, die in Bengalen, Indien, dienten. Als sie achtzehn war, verließ Mutter Teresa ihr Zuhause, um sich einer Gemeinschaft irischer Nonnen anzuschließen, den Schwestern von Loretto, die eine Mission in Kalkutta, Indien, hatten. Sie wurde in Dublin, Irland, und in Darjeeling, Indien, ausgebildet und legte 1928 ihre ersten religiösen Gelübde und 1937 ihre letzten religiösen Gelübde ab.

Eine der ersten Aufgaben von Mutter Teresa war es, an einer Mädchenoberschule in Kalkutta zu unterrichten und schließlich als Rektorin zu dienen. Obwohl die Schule in der Nähe der Slums (schrecklich arme Viertel) lag, waren die Schüler meist wohlhabend. 1946 erlebte Mutter Teresa das, was sie eine zweite Berufung oder „Berufung innerhalb einer Berufung“ nannte. Sie verspürte einen inneren Drang, das Klosterleben (Nonnenleben) zu verlassen und direkt mit den Armen zu arbeiten. 1948 gab ihr der Vatikan (Residenz des Papstes in der Vatikanstadt, Italien) die Erlaubnis, die Schwestern von Loretto zu verlassen und eine neue Arbeit unter der Leitung des Erzbischofs von Kalkutta zu beginnen.

Gründung der Missionare der Nächstenliebe

Um sich auf die Arbeit mit den Armen vorzubereiten, absolvierte Mutter Teresa eine intensive medizinische Ausbildung bei den American Medical Missionary Sisters in Patna, Indien. Ihr erstes Unterfangen in Kalkutta war es, ungeschulte Kinder aus den Slums zu sammeln und sie zu unterrichten. Sie zog schnell sowohl finanzielle Unterstützung als auch Freiwillige an. 1950 erhielt ihre Gruppe, die sich jetzt Missionaries of Charity nennt, den offiziellen Status einer religiösen Gemeinschaft innerhalb der Erzdiözese Kalkutta. Die Mitglieder legten die traditionellen Gelübde der Armut, Keuschheit (Reinheit) und des Gehorsams ab, aber sie fügten ein viertes Gelübde hinzu – den Ärmsten kostenlos zu dienen.

Die Missionare der Nächstenliebe erhielten beträchtliche Publizität, und Mutter Teresa nutzte sie, um ihrer Arbeit zugute zu kommen. 1957 begannen sie mit Leprakranken (denjenigen, die an Lepra, einer schrecklichen Infektionskrankheit, litten) zu arbeiten und weiteten langsam ihre Bildungsarbeit aus, wobei sie zeitweilig neun Grundschulen in Kalkutta betrieben. Sie eröffneten auch ein Heim für Waisen und verlassene Kinder. Schon bald waren sie in mehr als zweiundzwanzig indischen Städten präsent. Mutter Teresa besuchte auch andere Länder wie Ceylon (heute Sri Lanka), Australien, Tansania, Venezuela und Italien, um neue Gründungen zu beginnen.

Hingabe an die ganz Armen

Die Gruppe von Mutter Teresa expandierte in den 1970er Jahren weiter und eröffnete neue Missionen an Orten wie Amman, Jordanien; London, England; und New York, New York. Sie erhielt sowohl Anerkennung als auch finanzielle Unterstützung durch Auszeichnungen wie den Friedenspreis von Papst Johannes XXIII. und ein Stipendium des Joseph Kennedy Jr. Stiftung. Wohltäter oder Geldspender kamen regelmäßig, um laufende Arbeiten zu unterstützen oder die Schwestern zu ermutigen, neue Unternehmungen zu eröffnen.

Bis 1979 hatten die Gruppen von Mutter Teresa mehr als zweihundert verschiedene Operationen in über fünfundzwanzig Ländern auf der ganzen Welt, und Dutzende weitere Unternehmungen sind am Horizont. Im selben Jahr wurde ihr der Friedensnobelpreis verliehen. 1986 überredete sie Präsident Fidel Castro (1926–), eine Mission in Kuba zuzulassen. Die Merkmale aller Werke von Mutter Teresa – Unterkünfte für Sterbende, Waisenhäuser und Heime für Geisteskranke – dienten weiterhin den Ärmsten.

1988 schickte Mutter Teresa ihre Missionarinnen der Nächstenliebe nach Russland und eröffnete in San Francisco, Kalifornien, ein Heim für Patienten mit erworbener Immunschwäche (AIDS; eine unheilbare Krankheit, die das Immunsystem schwächt). 1991 kehrte sie nach Albanien zurück und eröffnete ein Heim in der Hauptstadt Tirana. Zu diesem Zeitpunkt waren in Indien 168 Heime in Betrieb.

Heilige Teresa

Trotz der Anziehungskraft dieses heiligen Werks bemerkten alle Kommentatoren, dass Mutter Teresa selbst der wichtigste Grund für das Wachstum ihres Ordens und den daraus resultierenden Ruhm war. Im Gegensatz zu vielen „Sozialkritikern“ hielt sie es nicht für notwendig, die wirtschaftlichen oder politischen Strukturen der Kulturen anzugreifen, die die schrecklich armen Menschen hervorbrachten, denen sie diente. Für sie war die primäre Regel eine beständige Liebe, und wenn Sozialkritiker oder religiöse Reformer (Verbesserer) sich entschieden, ihre Wut über die Übel von Strukturen zu demonstrieren, die Armut und Leid zugrunde liegen, war das zwischen ihnen und Gott.

In den 1980er und 1990er Jahren wurden die Gesundheitsprobleme von Mutter Teresa zu einem Problem. Als sie 1920 Papst Johannes Paul II. (1983–) besuchte, erlitt sie einen Herzinfarkt. 1989 erlitt sie einen fast tödlichen Herzinfarkt und begann, einen Herzschrittmacher zu tragen, ein Gerät, das den Herzschlag reguliert.

Im März 1997 wurde nach einem achtwöchigen Auswahlverfahren die XNUMX-jährige Schwester Nirmala zur neuen Leiterin der Missionare der Nächstenliebe ernannt. Obwohl Mutter Teresa aus gesundheitlichen Gründen seit einiger Zeit versuchte, ihre Pflichten einzuschränken, behielt sie eine beratende Funktion für Schwester Nirmala.

Mutter Teresa feierte im August ihren 5. Geburtstag und starb kurz darauf am 1997. September XNUMX an einem Herzinfarkt. Die Welt trauerte um ihren Verlust und ein Trauernder bemerkte: „Es war Mutter selbst, die arme Menschen respektierten. wir werden etwas verloren haben, das nicht ersetzt werden kann.“

Erbe von Mutter Teresa

Im Aussehen war Mutter Teresa sowohl winzig als auch energisch. Ihr Gesicht war ziemlich faltig, aber ihre dunklen Augen erregten Aufmerksamkeit und strahlten eine Energie und Intelligenz aus, die strahlten, ohne Nervosität oder Ungeduld auszudrücken. Konservative innerhalb der katholischen Kirche verwendeten sie manchmal als Symbol traditioneller religiöser Werte, die ihrer Meinung nach in ihren Kirchen fehlten. Den meisten Berichten zufolge war sie für die damalige Zeit eine Heilige, und mehrere fast verehrende Bücher und Artikel begannen, sie in den 1980er und bis weit in die 1990er Jahre zu kanonisieren (zur Heiligen zu erklären). Sie selbst versuchte, alle Aufmerksamkeit von dem abzulenken, was sie entweder den Werken ihrer Gruppe oder dem Gott, der ihre Inspiration war, antat.

Die Missionare der Nächstenliebe, die Mitte der 1980er Jahre sowohl Brüder als auch Schwestern hatten, orientieren sich an der Verfassung, die Mutter Teresa für sie geschrieben hat. Sie haben ihre lebhaften Erinnerungen an die Liebe zu den Armen, die das Phänomen Mutter Teresa überhaupt erst geschaffen hat. Der letzte Teil ihrer Geschichte wird die bleibende Wirkung sein, die ihre Erinnerung auf die nächsten Generationen von Missionaren sowie auf die Welt als Ganzes hat.

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