Biographie des Franz von Assisi

Der italienische religiöse Führer Franz von Assisi gründete die Ordensgemeinschaft der Franziskaner. Er wurde berühmt für seine Liebe, Einfachheit und Praxis der Armut.

Frühe Jahre

Francis wurde als Giovanni di Bernardore geboren, aber weil sein Vater ihn Francis nannte, nannten ihn alle anderen auch. Er wurde kurz nach seiner Geburt im Jahr 1182 in der Stadt Assisi in Mittelitalien getauft. Sein Vater, Pietro di Bernardone, war ein erfolgreicher Tuchhändler, und Francis wuchs mit der Liebe zu schönen Kleidern und guten Zeiten auf. Er führte die anderen jungen Männer der Stadt dazu, gutes Essen und Trinken zu genießen, zu singen und zu tanzen. Er wurde in Mathematik, Poesie und Musik unterrichtet und lernte Lesen und Schreiben, während er eine Schule besuchte, die Teil der Kirche des Heiligen Giorgio von Assisi war. Francis sollte wie sein Vater Tuchhändler werden und hatte nicht vor, das College zu besuchen.

Francis schloss sich den Streitkräften von Assisi in ihrem Kampf gegen Perugia, eine andere Stadt in Italien, an. Als er zwanzig war, wurde er gefangen genommen. Ein Jahr später, ernüchtert von Gefängnis und Krankheit, unterzog er sich kurz hintereinander mehreren religiösen Erfahrungen. In einem davon hörte er, während er in der heruntergekommenen Kapelle von San Damiano außerhalb von Assisi betete, eine Stimme aus dem Kruzifix, die ihm sagte: „Franziskus, geh und repariere mein Haus, das in Trümmer fällt.“ Francis ging schnell zurück in die Stadt, verkaufte sein Pferd und einige Stoffe aus dem Laden seines Vaters und kam zurück, um dem Priester in Saint Damiano das Geld zu geben.

Der Vater von Francis, wütend darüber, dass sein Sohn sein Geld für Kirchen und Bettler verschwendete, brachte ihn zum Bischof, um ihn zur Vernunft zu bringen. Als die Anhörung begann, zog Franziskus ruhig alle seine Kleider aus, gab sie seinem Vater (der erstaunte Bischof bedeckte Franziskus schnell mit einem Umhang) und sagte, dass er jetzt nur noch seinen Vater im Himmel wiedererkenne, nicht seinen Vater auf Erden. Er lebte fortan sein Leben ohne Geld und ohne familiäre Bindungen.

sein Geist

Das dreizehnte Jahrhundert war eine Zeit der Troubadoure oder Dichter-Musiker, und Francis hatte die besten ihrer Eigenschaften. Er war glücklich, er sang, er liebte die Natur; Er sprach mit den Vögeln und den Tieren, als wären sie seine Freunde. In seinem „Gesang der Geschöpfe“, auch „Sonnengesang“ genannt (ein Gesang ist ein religiöses Lied), schrieb er über Bruder Sonne und Schwester Mond. Einmal hörte man ihn, wie er bei seinem eigenen Körper um Vergebung für seine Sünden bat. Francis bezeichnete seine Lebensweise als seine Ehe mit Lady Poverty.

Das 1209. Jahrhundert war auch eine Zeit, in der die christliche Religion sehr selbstverständlich war und Franziskus das Bedürfnis verspürte, zum ursprünglichen Geist Christi zurückzukehren. Das bedeutete, ohne materialistische Bindungen zu leben, und es bedeutete auch, andere Menschen zu lieben. Einige der jungen Männer von Assisi, angezogen vom Beispiel von Franziskus, schlossen sich ihm in seiner neuen Lebensweise an. 1160 gingen Franziskus und seine Gefährten nach Rom, Italien, wo sie ihre Ideen Papst Innozenz III. (ca. 1216–ca. XNUMX; der Papst ist das Oberhaupt der katholischen Kirche) vorstellten und seine Zustimmung erhielten. Sie stellten fest, dass sie immer mehr Menschen beeinflussten, darunter eine Dame namens Clare, der Franziskus half, in ein Nonnenkloster einzutreten, und die später den „zweiten Orden“ der Franziskaner gründete, den Orden für Frauen.

1212 reiste Franziskus ins Heilige Land oder nach Palästina (das Land im Nahen Osten, in dem Christus gelebt hatte). Sein Schiff geriet in schlechtes Wetter und er musste nach Italien zurückkehren. Zwei Jahre später trieben ihn sein Abenteuergeist und sein missionarischer Eifer dazu, die Mauren, die Muslime waren, in Spanien zu suchen, aber eine Krankheit hinderte ihn daran, die Reise zu Ende zu führen. 1219 versuchte er es noch einmal, als er mit den Kreuzfahrern (religiöse Krieger, die versuchten, die Kontrolle über das Heilige Land zu übernehmen) nach Ägypten ging. Bei der Belagerung der Stadt Damietta in Ägypten ging Franziskus mutig durch die Kampflinien in das feindliche Lager und traf dort auf den König von Ägypten, der ihm, offenbar beeindruckt von Franziskus‘ Ideen über die Bruderliebe, die Erlaubnis gab, ins Heilige Land weiterzureisen .

Franziskanerorden

Als Franziskus hörte, dass in Italien unter einigen seiner Anhänger, die inzwischen zu Tausenden zählen, Unruhen begonnen hatten, kehrte er nach Hause zurück. Die Kraft seiner eigenen Persönlichkeit hatte die Gruppe zusammengehalten, aber jetzt sah Franziskus die Notwendigkeit einer praktischeren Anleitung für seine Art von christlichem Leben. Er bestand darauf, dass die neue Regel die Armut betonte, die er für so wichtig hielt: Der Orden durfte kein Geld besitzen; alle seine Häuser müssen einfach eingerichtet sein; und jeder Franziskaner konnte nur eine Tunika und eine Kordel haben (Franziskus selbst trug einen alten Sack, der um die Taille gebunden war), eine Hose und, wenn wirklich nötig, ein Paar Schuhe. Franziskus reiste 1223 nach Rom, um die neue Regel Papst Honorius III. vorzustellen, der sie von ganzem Herzen billigte. Während dieses Besuchs traf Franziskus der Überlieferung nach Dominikus, der seinen eigenen Orden gegründet hatte. Die Franziskaner- und Dominikanerorden haben seit jeher eine enge Beziehung, die auf die Freundschaft zwischen ihren Gründern zurückgeht.

Eine religiöse Vision

Franziskus kehrte nach Assisi zurück und verbrachte immer mehr Zeit allein im Gebet, wobei er die Entscheidungen über seine Organisation anderen überließ. Während er auf dem Berg betete. Alvernia im Jahr 1224 hatte er eine Vision von einer Figur, die wie ein Engel aussah, und als die Vision verschwand, spürte Franziskus die Wunden des gekreuzigten Christus in seinen Händen, Seiten und Füßen. Er achtete darauf, sie nicht zu zeigen, aber mehrere enge Freunde berichteten nach seinem Tod, dass Franziskus in seinem Körper gelitten hatte, wie Christus am Kreuz gelitten hatte. Seine letzten zwei Jahre lebte er unter fast ständigen Schmerzen und beinahe Blindheit. Er starb 1226. Zwei Jahre später wurde er heiliggesprochen.

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