Carl Jung Biographie

Der Schweizer Psychologe und Psychiater Carl Jung war einer der Hauptverantwortlichen dafür, das psychologische Denken (das mit dem Geist und seinen Prozessen zu tun hat) und seine Theorien ins XNUMX. Jahrhundert zu bringen.

Jungs Jugend und Privatleben

Carl Gustav Jung wurde am 26. Juli 1875 in Kesswil, Schweiz, als Sohn eines evangelischen Pfarrers geboren. Im Alter von vier Jahren zog die Familie nach Basel. Mit sechs Jahren besuchte Carl die Dorfschule in Klein-Hüningen. Sein Vater begann zu dieser Zeit auch, ihm Latein beizubringen. In seiner Kindheit zog Jung es vor, allein gelassen zu werden, um alleine zu spielen. Er war glücklich, wenn er mit seinen Gedanken isoliert war.

Als Jung älter wurde, machte sein starkes Interesse an einer Vielzahl von Wissenschaften und der Religionsgeschichte die Berufswahl ziemlich schwierig. Schliesslich entschied er sich jedoch für Medizin, die er an der Universität Basel (1895–1900) studierte. Er erhielt 1902 sein Medizinstudium an der Universität Zürich. Später studierte er Psychologie (die wissenschaftliche Erforschung des Geistes und seiner Prozesse) in Paris, Frankreich.

1903 heiratete Jung Emma Rauschenbach. Sie war seine treue Begleiterin und wissenschaftliche Mitarbeiterin bis zu ihrem Tod 1955. Das Ehepaar hatte fünf Kinder und lebte in Küsnacht am Zürichsee.

Karriere beginnt

Jung begann seine berufliche Laufbahn 1900 als Assistent von Eugen Bleuler (1857–1939) an der psychiatrischen Klinik der Universität Zürich. In diesen Jahren seines Praktikums erarbeitete Jung mit einigen Mitarbeitern das sogenannte Assoziationsexperiment. Dies ist eine Testmethode, die verwendet wird, um affektiv signifikante Ideengruppen im Bereich der unbewussten Psyche (des Geistes) aufzudecken. Diese Gruppen oder „Komplexe“, wie Jung sie nannte, hätten die Kontrolle über die betroffene Person und würden Ängste und unangemessene Emotionen fördern.

Als Jung Sigmund Freuds (1856–1939) las Deutung von Träumen, er fand seine eigenen Ideen und Beobachtungen grundsätzlich bestätigt und weiterentwickelt. Er schickte seine Publikation Studien zur Wortassoziation (1904) an Freud, und dies war der Beginn ihrer

Jungs Werk nach Freud

Jung störte sich an seinem Bruch mit Freud. Er begann eine vertiefte Selbstanalyse (eine Selbstprüfung), um alle Ehrlichkeit und Festigkeit für seine eigene Reise zur Entdeckung der Geheimnisse der unbewussten Psyche zu gewinnen. In den Jahren von 1913 bis 1921 veröffentlichte Jung nur drei wichtige Arbeiten: „Two Essays on Analytical Psychology“ (1916, 1917) und „Psychological Types“ (1921). Die „Two Essays“ lieferten die Grundideen, aus denen sich sein späteres Werk entwickelte. Er beschrieb seine Forschung zur psychologischen Typologie (die Klassifizierung von Persönlichkeiten durch das Studium ihrer Ähnlichkeiten und Unterschiede) – dass es zwei grundlegende Klassifikationen oder „zwei Arten von Persönlichkeiten“ in der Art und Weise gibt, wie sie sich auf die Welt beziehen: Introversion und Extroversion. Introversion, bei der man die Eigenschaft hat, auf sich selbst bezogen, zurückgezogen, mit seiner „inneren Welt“ beschäftigt zu sein. Extroversion, bei der man sich durch soziales Engagement auf die Welt bezieht und Interessen außerhalb von sich selbst hat und „aufgeschlossen“ ist. Er drückte die Idee aus, dass es die „persönliche Gleichung“ ist, die, oft unbewusst, aber in Übereinstimmung mit der eigenen Typologie, beeinflusst, wie ein Individuum seine Welt beobachtet und mit ihr interagiert.

Neben Jungs Typologie war sein Hauptbeitrag seine Entdeckung, dass das Fantasieleben des Menschen eine bestimmte Struktur hat. Es muss subtile aktive Zentren im Unbewussten geben, die das natürliche Verhalten und die freie Vorstellungskraft kontrollieren. Diese verbinden sich zu Jungs Konzept der Archetypen. Eine Person wird spontan träumen, und diese Träume haben ein Thema oder eine Geschichte ähnlich einem Märchen oder einem Mythos aus einer längst vergangenen Zeit, die der träumenden Person unbekannt ist. Für Jung bedeutete dies, dass archetypische Symptome (Erinnerungen an Erfahrungen von Menschen aus der Vergangenheit, die im Unbewussten jedes Menschen vorhanden sind) Menschen aller Altersgruppen und aller Zeiten gehören; sie sind der Ausdruck eines kollektiven Körpers der grundlegenden psychischen Natur des Menschen. Viele neurotische Leiden sind aufgrund eines Gefühls der Selbstentfremdung (der Entfremdung von sich selbst) aufgetreten, weil der Mensch einen logischen Rahmen geschaffen und seine Abhängigkeit von diesen „Erinnerungen“ an Erfahrungen, die im Unbewussten existieren, kontrolliert hat.

Um archetypische Muster und Prozesse zu studieren, besuchte Jung sogenannte primitive Stämme. Er lebte 1924 und 1925 unter den Pueblo-Indianern von New Mexico und Arizona und unter den Bewohnern des Mt. Elgon in Kenia in den Jahren 1925 und 1926. Später besuchte er Ägypten und Indien. Für Jung drückten die religiösen Symbole und die Phänomenologie (ein Glaubenssystem, das durch das Studium des Selbstverständnisses der Menschen entwickelt wurde) des Buddhismus und Hinduismus sowie die Lehren des Zen-Buddhismus und des Konfuzianismus differenzierte Erfahrungen auf dem Weg zur inneren Welt des Menschen aus, einer Welt, die wurde von der westlichen Zivilisation stark vernachlässigt. Jung suchte auch in der westlichen Kultur nach Traditionen, die ihre einseitige Hinwendung zu Vernunft und Technik kompensierten. Er fand diese Traditionen im Gnostizismus (Glaube, dass persönliche Freiheit durch spirituelles Wissen und Verständnis entsteht), im christlichen Mystizismus (der Glaube, dass Instinkt und spirituelles Gefühl der Weg sind, Gott zu finden) und vor allem im Okkultismus (Kenntnis oder Nutzung übernatürlicher Kräfte). ). Einige seiner Hauptwerke sind tiefe und klare psychologische Interpretationen alchemistischer Schriften (die Fähigkeit und Kraft, gewöhnliche Dinge zu etwas Besonderem zu machen), die ihre lebendige Bedeutung für das Verständnis von Träumen und das verborgene Thema neurotischer und psychischer Störungen zeigen.

Innere Entwicklung und Persönlichkeitsentwicklung

Von größter Bedeutung war für Jung die genaue Beschreibung der Stadien der inneren Entwicklung und des Persönlichkeitswachstums, die er als „Individuationsprozess“ bezeichnete. Er beschrieb einen starken Impuls aus dem Unbewussten, das Individuum zu seiner vollständigsten Einzigartigkeit zu führen. Diese Leistung ist eine lebenslange Aufgabe des Versuchs und Irrtums und der Identifizierung und Vereinigung von Inhalten des Unbewussten. Sie besteht in einer immer größer werdenden Selbsterkenntnis und darin, „das zu werden, was man ist“.

Jung lebte für seine Forschungen, seine Schriften und seine psychologische Praxis, die er 1944 wegen eines schweren Herzinfarkts aufgeben musste. Seine Laufbahn umfasste die Professur für Medizinische Psychologie an der Universität Basel und die Titularprofessur (Titel ohne eigentliche Funktion) von 1933 bis 1942 an der Philosophisch-Staatswissenschaftlichen Fakultät der Eidgenössischen Technischen Hochschule Zürich. 1948 gründete er das CG-Jung-Institut in Zürich. Ehrendoktorwürden wurden ihm von vielen bedeutenden Universitäten auf der ganzen Welt verliehen. Carl Gustav Jung starb am 6. Juni 1961 in Küsnacht.

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