Jeanne d Arc Biographie

Die französische Nationalheldin Jeanne d’Arc führte eine Truppe französischer Soldaten an und diente in der letzten Phase des Hundertjährigen Krieges (1339–1453), einem Krieg mit England, der Frankreich schwere Not verursachte, als vorübergehender Mittelpunkt des französischen Widerstands gegen die englische Besatzung . Jeanne d’Arcs Platz in der Geschichte wurde schließlich im zwanzigsten Jahrhundert gefestigt, als sie zur Heiligen erklärt wurde.

Ein unruhiges Frankreich

1392 hatte der Wahnsinn des französischen Königs Karl VI. (1368–1422) den Kampf zwischen zwei Fraktionen (rivalisierenden Gruppen) um die Kontrolle des Königreichs begonnen, den Burgundern und den Armagnacs. Der Anführer der Armagnacs, John the Fearless (1371–1419), Herzog von Burgund, übernahm schließlich die Kontrolle, als beide Seiten England um Hilfe baten. Heinrich V. (1387–1422) von England fiel 1415 in Frankreich ein und versetzte den Franzosen eine verheerende Niederlage. Die Engländer und Burgunder marschierten 1418 in Paris ein, und die Ermordung von Johannes dem Furchtlosen im Jahr 1419 verstärkte den burgundischen Hass auf die Armagnac-Fraktion.

1420 einigten sich Karl VI., Heinrich V. und Philipp der Gute (1396–1467) von Burgund auf den Vertrag von Troyes. Der Vertrag besagte, dass Henry als Regent oder amtierender Herrscher für den verrückten Charles VI fungieren, Charles‘ Tochter heiraten und dann nach Charles ‚Tod den französischen Thron erben sollte. Der Vertrag enterbte somit den Sohn Karls VI., Karl VII. (1403–1461). 1422 starben sowohl Heinrich V. als auch Karl VI. und hinterließen Heinrich VI., den kleinen Sohn Heinrichs, als König beider Königreiche. Heinrich VI. regierte durch seinen Regenten, den Herzog von Bedford, unangefochten in der Normandie und der Île-de-France. Im Herbst 1428 griffen die Engländer Orléans an, die Schlüsselstadt für Karls Land. Charles, dem es an Männern und Geld mangelte, konnte nichts tun. Im Frühjahr 1429 drohte die Stadt zu fallen und mit ihr die Hoffnungen Karls VII.

Frühen Lebensjahren

Joan wurde in einer Bauernfamilie in Domrémy, Frankreich, einer kleinen Stadt in der Nähe von Vaucouleurs, der letzten Stadt im Osten, die noch Karl VII. treu war, geboren. „Solange ich zu Hause lebte“, sagte sie bei ihrem Prozess im Jahr 1431, „arbeitete ich an gemeinsamen Arbeiten im Haushalt und ging nur selten mit unseren Schafen und anderem Vieh auf die Straße. Ich lernte nähen und spinnen: Ich fürchte keine Frau in Rouen beim Nähen und Spinnen.“

Irgendwann im Jahr 1425 hatte Jeanne Visionen: „Als ich dreizehn war, hatte ich eine Stimme von Gott, die mir half, mich selbst zu regieren.“ Die Stimme war die von St. Michael, der mit St. Katharina und St. Margaret „erzählte mir von dem erbärmlichen Zustand Frankreichs und sagte mir, dass ich gehen muss, um dem König von Frankreich zu helfen.“ Joan ging zweimal zu Robert de Baudricourt, dem Kapitän von Vaucouleurs, und bat um Rüstung, ein Pferd und eine Eskorte zu Charles VII in Chinon, aber ihre Bitte wurde beide Male abgelehnt. Joan war jedoch sowohl hartnäckig als auch überzeugend, und als sie ein drittes Mal zu de Baudricourt ging, gewährte er ihrer Bitte. Sie brach im Februar 1429 auf und kam elf Tage später in Chinon an.

Jeanne d’Arc wurde einmal beschrieben: „Diese Maid … hat eine männliche [männliche] Haltung, spricht wenig, zeigt eine bewundernswerte Klugheit [Sorgfalt] in all ihren Worten. Sie hat eine hübsche Frauenstimme, isst wenig, trinkt sehr wenig Wein; sie reitet gerne auf einem Pferd und hat Freude an schönen Waffen, mag die Gesellschaft edler Kämpfer sehr, verabscheut [ablehnt] zahlreiche Versammlungen und Zusammenkünfte, vergießt bereitwillig reichlich [viele] Tränen, hat ein fröhliches Gesicht …“ Joan scheint es zu tun waren robust, mit dunkelbraunem Haar, und, wie ein Historiker bemerkte, „behielt sie in der Aufregung, die sie von der Erde zum Himmel emporhob, ihren gesunden Menschenverstand und einen klaren Sinn für die Realität.“

Im April 1429 schickte Karl VII. sie als Kapitänin einer Truppe von Männern nach Orléans – nicht als Anführerin aller seiner Streitkräfte. Mit dem Herzog d’Alençon und Jean, dem Bastard von Orléans (später Graf von Dunois), entlastete Jeanne die Stadt, beseitigte so die größte unmittelbare Bedrohung für Karl und ermöglichte ihm zum ersten Mal in seiner Regierungszeit einen militärischen Triumph.

Ihr Auftrag

Obwohl Karl VII. Jeannes Mission angenommen zu haben scheint, ist seine Haltung ihr gegenüber im Großen und Ganzen unklar. Er folgte ihrem dringenden Rat, die Erleichterung durch den Erfolg von Orléans zu nutzen, um zu seiner Krönung (Krönungszeremonie) in Reims überzugehen und damit in den Augen aller Menschen König zu werden. Karl VII. wurde am 18. Juli 1429 in Reims gekrönt. Jeanne war an seiner Seite und nahm einen sichtbaren Platz in den Zeremonien nach der Krönung ein.

Vom Frühjahr 1429 bis zum Frühjahr 1430 waren Karl und seine Berater unentschlossen über den Verlauf des Krieges. Joan bevorzugte die militärische Offensive gegen englische Stellungen, insbesondere gegen Paris. Ein Angriff auf Paris im September 1429 schlug fehl, und Karl VII. schloss einen Vertrag mit Burgund, der ihn praktisch zur Untätigkeit verpflichtete.

Von September 1429 bis zu den ersten Monaten des Jahres 1430 scheint Jeanne vom königlichen Hof inaktiv gehalten worden zu sein und zog schließlich im Mai 1430 zur Verteidigung der Stadt Compiègne. Während einer kleinen Schlacht außerhalb der Stadtmauern gegen die Burgunder war Jeanne abgeschnitten und gefangen. Sie war ein wertvoller Preis. Die Burgunder übergaben Joan den Engländern, die sich darauf vorbereiteten, sie wegen Ketzerei oder Meinungen, die im Widerspruch zu den Überzeugungen der Kirche stehen, vor Gericht zu stellen. Karl VII. konnte nichts tun.

Der Prozess

Joans Prozess wurde in drei Teilen abgehalten. Technisch gesehen war es ein kirchlicher Prozess (mit Beteiligung der Kirche) wegen Häresie (mit religiösen Überzeugungen, die gegen die der Kirche verstoßen), und Joans Richter waren Pierre Cauchon (1371–1442), der Bischof von Beauvais, und Jean Lemaitre, Pfarrer von der Inquisitor von Frankreich oder der religiöse Assistent des obersten Richters in Frankreich. Beide wurden von einer großen Zahl von Theologen (Religionswissenschaftlern) und Juristen unterstützt, die als eine Art beratende und beratende Jury saßen.

Von Januar bis Ende März untersucht das Gericht Joans „Fall“ und befragt Zeugen. Der Prozess selbst dauerte von April bis fast Ende Mai und endete mit Joans Abschwörung oder dem Verzicht auf ihren Glauben. Der Prozess war sowohl ein kirchlicher als auch ein politischer. Joan wurde wegen Hexerei und Betrugs oder vorsätzlichen Betrugs angeklagt. Sie wurde auf die Probe gestellt, indem ihr komplizierte theologische Fragen (einschließlich religiöser Lehren) gestellt wurden, und schließlich verurteilt (für schuldig befunden) mit der Begründung, dass sie darauf beharrte, männliche Kleidung zu tragen, ein technisches Vergehen gegen die Autorität der Kirche.

Joans Antworten während des Prozesses offenbaren ihre Geistesgegenwart, Demut, ihren Witz und ihren gesunden Menschenverstand. Anscheinend waren sich Joan und ihre Ankläger uneins über die Art ihrer Abschwörung, und zwei Tage, nachdem sie sie unterschrieben hatte, widerrief sie oder widerrief ihren früheren Glauben.

Die dritte Phase ihres Prozesses begann am 28. Mai. Diesmal wurde sie als rückfällige Ketzerin angeklagt, deren Verurteilung die „Freigabe“ an den „säkularen Arm“ bedeutete, das heißt, sie würde den Engländern zur Verbrennung übergeben werden. Jeanne wurde verurteilt und am 30. Mai 1431 auf dem Scheiterhaufen auf dem Marktplatz von Rouen verbrannt.

Rehabilitation und spätere Legende

Von 1450 bis 1456 wurde von kirchlichen Anwälten eine erneute Untersuchung von Joans Prozess und Verurteilung durchgeführt. Am 7. Juli 1456 erklärte die Kommission Joans Prozess für null und nichtig und befreite Joan damit vom Makel der Häresie. Die Legende von Jeanne d’Arc nahm jedoch erst im 16. Jahrhundert an Fahrt auf. Trotz ihrer Legende wurde Johanna erst am 1920. Mai XNUMX heiliggesprochen (zur Heiligen erklärt).

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