Lord Byron Biographie

Der englische Dichter Lord Byron war eine der wichtigsten Persönlichkeiten der Romantik (1785–1830; eine Zeit, in der die englische Literatur voller tugendhafter Helden und Themen wie Liebe und Triumph war). Aufgrund seiner Werke, seines aktiven Lebens und seiner körperlichen Schönheit galt er als perfektes Ebenbild des romantischen Dichterhelden.

Seine Anfänge

George Gordon Noel Byron, sechster Baron Byron, wurde am 22. Januar 1788 in eine schnell verfallende Adelsfamilie hineingeboren. Kapitän „Mad Jack“ Byron war ein „Goldgräber“, der Catherine Gordon hauptsächlich wegen ihres Jahreseinkommens heiratete. Nachdem er den größten Teil ihres Geldes ausgegeben und George gezeugt hatte, starb er 1791. George blieb eine unausgeglichene Mutter, die Verachtung seiner aristokratischen Verwandten für die arme Witwe und ihren Sohn und ein Geburtsfehler, der es erforderlich machte, dass er auf den Bällen und Zehen ging seiner Füße für den Rest seines Lebens. All dies wirkte zusammen, um den Stolz und die Sensibilität des Jungen zu verletzen. Dies erzeugte in ihm ein Bedürfnis nach Selbstbehauptung, das er bald in drei Hauptrichtungen zu befriedigen suchte: Liebe, Poesie und Handeln.

Trotz der unbeholfenen Art, wie er ging, und der zahlreichen „Heilmittel“, die Byron erlitten hatte, war seine Kindheit voller Spiel und Unfug. Seine Lieblingsbeschäftigungen waren Reiten und Schwimmen, beides Sportarten, bei denen er körperlich dazu in der Lage war. Aber er spielte bereitwillig Cricket und ernannte einen Schulkameraden, der für ihn kandidierte. Mit acht Jahren verliebte er sich hoffnungslos in einen Cousin. Als er mit sechzehn von ihrer Verlobung hörte, war er Berichten zufolge körperlich krank. Byron, der von den meisten seiner Kollegen und Lehrer für ein Genie gehalten wurde, war bei seinen Schularbeiten halbherzig. Aber er las ständig. Er hatte einen starken Informationshunger und ein bemerkenswertes Gedächtnis. Trotzdem berichtet seine Biographie, dass Byron der Anführer zahlreicher Schulrevolten gewesen ist. Er sprach von seinen Schulfreunden als „Leidenschaften“.

Beim Tod seines Großonkels im Jahr 1798 erbte Byron den Titel und das Anwesen. Nach vier Jahren in Harrow (1801–1805) ging er ans Trinity College in Cambridge, wo ihm zum ersten Mal der Unterschied zwischen den hohen Zielen des Idealismus (Romantik) und den weniger wichtigen Realitäten der Erfahrung bewusst wurde. Seine Suche nach echter Leidenschaft

Frühe Arbeiten

1807 veröffentlichte Byron seinen ersten Gedichtband, Stunden des Nichtstuns. Im Vorwort entschuldigte er sich dafür, „dass ich mich der Welt aufdrängte [aufzwang], obwohl ich in meinem Alter ohne Zweifel nützlicher beschäftigt sein könnte“. Das Buch wurde von der harsch kritisiert Edinburgh-Rezension. Byron konterte ein Englische Barden und Scotch-Rezensenten (1809), die erste Manifestation (Zeichen) einer Begabung für Satire (sich über menschliche Schwächen lustig machen) und einen sarkastischen Witz (sich über jemanden oder etwas auf schroffe Weise lustig machen, indem man das Gegenteil von dem sagt, was gemeint ist), was ihn auszeichnete unter den großen englischen Romantikern, was er möglicherweise seiner aristokratischen Einstellung und seiner klassischen Bildung verdankt.

1809 lieferte eine zweijährige Reise in die Mittelmeerländer Material für die ersten beiden Gesänge (die Hauptabteilungen langer Gedichte) von Die Wallfahrt von Childe Harold. Ihre Veröffentlichung im Jahr 1812 brachte Byron sofortigen Ruhm ein. Sie kombinierten die populäreren Merkmale der Romantik des späten XNUMX. Jahrhunderts: farbenfrohe Beschreibungen exotischer Natur, desillusionierte Meditationen über die Eitelkeit irdischer Dinge, eine lyrische Verherrlichung der Freiheit und vor allem den neuen Helden, gutaussehend und einsam, aber stark leidenschaftlich trotz all seiner Lebensmüdigkeit.

Soziales Leben

Während sich sein Ruhm ausbreitete, war Byron damit beschäftigt, die Londoner High Society zu schockieren. Nach seinen Affären mit Lady Caroline Lamb und Lady Oxford machte ihn seine inzestuöse (eine sexuelle Beziehung zwischen nahen Verwandten) Liebe zu seiner Halbschwester Augusta nicht nur zum Verdammten (einer Person, die völlig ohne Moral ist), sondern stärkte auch das Schuldgefühl und Verhängnis, das er immer gespürt hatte. Von da an sollte das Thema Inzest in seinen Schriften eine starke Rolle spielen, beginnend mit den epischen Geschichten (lange Gedichte, die Geschichten erzählen), die er zwischen 1812 und 1816 veröffentlichte: Die Giaour, Die Braut von Abydos, Die Korsarin, Lara, Die Belagerung von Korinth, und Parisine. Laut Byron war inzestuöse Liebe, kriminell, obwohl echt und unwiderstehlich, eine geeignete Metapher (Symbol) für den tragischen Zustand des Menschen, der von Gott verflucht, von der Gesellschaft zurechtgewiesen (hart beurteilt) und von ihm selbst wegen seiner Sünden gehasst wird er ist nicht verantwortlich. Die Erzählungen verleihen dem Byronic-Helden daher eine neue Dimension von Tiefe: In seiner völligen Entfremdung (Trennung von der eigenen Umgebung) nimmt er nun aktiv das tragische Schicksal auf sich, das den natürlichen Instinkt in unverzeihliche Sünde verwandelt, und er nimmt bewusst seine rebellische Haltung als ein ein Ausgestoßener gegen alle akzeptierten Überzeugungen der richtigen Ordnung der Dinge.

Während Byron auf diese Weise Erleichterung in der phantasievollen Erforschung seines eigenen gequälten Geistes suchte, hatte er halb gehofft, Frieden und Versöhnung in einem ruhigeren Leben zu finden. Seine Ehe mit Anna Isabella Milbanke (1. Januar 1815) erwies sich bald als völliger Misserfolg. Sie verließ ihn nach einem Jahr. Die Londoner Gesellschaft hätte die Besonderheiten von Byrons Privatleben ignorieren können, aber eine Satire gegen den Prinzregenten, „Stanzas to a Lady Weeping“, die er angehängt (hinzugefügt) hatte der Korsar, führte zu heftiger Kritik der Tories (einer politischen Partei in England, die der englischen Monarchie treu ergeben war). In ihren Händen wurde Byrons Trennung von seiner Frau zu einer wirksamen Waffe. Am 25. April 1816 musste Byron sein Heimatland verlassen, um nie wieder zurückzukehren.

Seine Reisen

In der Schweiz verbrachte Byron mehrere Monate in Gesellschaft des Dichters Percy Bysshe Shelley (1792–1822). Unter Shelleys Einfluss las er William Wordsworth (1770–1850) und tauchte in die unangenehme Spiritualität ein, die den dritten Gesang von durchdrang Childe Harold. Jedoch müssen auch Der Gefangene von Chillon und Byrons erstes Drama, Manfred, brachte den Byronic-Helden auf eine neue Ebene der Innerlichkeit: Seine Größe lag nun in der Weigerung, sich den feindlichen Mächten zu beugen, die ihn unterdrückten, ob er in seiner Vernachlässigung (Nachlässigkeit) eine neue Selbstheit entdeckte oder die Erfüllung seiner Selbstbehauptung in der Selbstsucht suchte. Zerstörung.

Im Oktober 1816 reiste Byron nach Italien und ließ sich in Venedig nieder. Seine Kompositionen von 1817 zeigen jedoch Anzeichen einer neuen Perspektive. Die spontane Reifung (Erwachsenwerden) hatte somit den Weg für den heilenden Einfluss von Teresa Guiccioli, Byrons letzter Liebe, geebnet. Der Dichter hatte endlich begonnen, sich mit seiner verzweifelten Vorstellung vom Leben auseinanderzusetzen.

Es ist charakteristisch für Byrons Charakterstärke, dass er zunehmend versuchte, seine Ideen in die Tat umzusetzen, und 1812–1813 wiederholt den radikaleren Standpunkt der Whig (eine politische Partei in England, die Reformen in Regierung und Gesellschaft unterstützte) im House of Lords zum Ausdruck brachte. Er ging auch echte Risiken ein, um den italienischen Carbonari (einer geheimen Gruppe in Italien, die für eine repräsentative Regierung auf der Grundlage einer Verfassung arbeitete) in den Jahren 1820–1821 zu helfen. Seine frühe Poesie hatte dazu beigetragen, den europäischen Geist für den Kampf Griechenlands unter türkischer Herrschaft zu sensibilisieren. 1824 schloss sich Byron den griechischen Freiheitskämpfern in Missolonghi, Griechenland, an, wo er am 19. April an Fieber starb.

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