William Blakes Biographie

William Blake war ein englischer Dichter, Kupferstecher und Maler. Als kühner, phantasievoller Rebell sowohl in seinem Denken als auch in seiner Kunst kombinierte er poetisches und bildnerisches Genie, um das Leben zu erforschen.

Jugend

William Blake wurde am 28. November 1757 in London, England, als zweiter Sohn eines Kaufmanns für Herrenbekleidung geboren. Abgesehen von einigen Jahren in Sussex, England, verbrachte er sein gesamtes Leben in London. Von seinen frühesten Jahren an sah er Visionen. Er würde Bäume voller Engel oder ähnliche Sehenswürdigkeiten sehen. Wenn dies keine wahren mystischen Visionen waren, so waren sie doch das Ergebnis des intensiven spirituellen Weltverständnisses des Künstlers. Seit seiner frühen Jugend schrieb Blake Gedichte und vertonte sie oft zu Melodien seiner eigenen Komposition.

Im Alter von zehn Jahren begann Blake an der bekannten Zeichenschule von Park’s, und im Alter von vierzehn Jahren begann er eine siebenjährige Lehre (Lernen und Üben bei jemandem mit Erfahrung) zu einem Graveur. Als Graveur verdiente Blake seinen Lebensunterhalt für den Rest seines Lebens. Nachdem er einundzwanzig war, studierte Blake eine Zeit lang an der Royal Academy of Arts, war aber mit dem Unterricht unzufrieden und verließ sie bald.

Im August 1782 heiratete Blake Catherine Boucher, die sich auf den ersten Blick in ihn verliebt hatte. Er brachte ihr Lesen und Schreiben bei, und sie wurde später eine geschätzte Assistentin. Sein „süßer Schatten der Freude“, wie Blake Catherine nannte, war eine hingebungsvolle und liebevolle Ehefrau.

Frühe Arbeiten

Als er sechsundzwanzig war, schrieb er eine Sammlung mit dem Titel Poetische Skizzen. Dieses Volumen

Nach dem Tod seines Vaters im Jahr 1784 richtete Blake eine Druckerei neben dem Familiengeschäft ein. 1787 starb sein geliebter Bruder Robert; Danach behauptete William, Robert habe in Visionen mit ihm kommuniziert. Es war Robert, sagte William, der ihn zu einer neuen Methode der illuminierten Radierung inspirierte. Die Wörter und / oder das Design wurden umgekehrt auf eine Platte gezeichnet, die mit einer säurebeständigen Substanz bedeckt war. Anschließend wurde Säure aufgetragen. Von diesen geätzten Platten wurden Seiten gedruckt und später handkoloriert. Blake verwendete seine einzigartigen Methoden, um fast alle seine langen Gedichte zu drucken.

1787 produzierte Blake Lieder der Unschuld (1789) als erstes Hauptwerk in seinem neuen Verfahren, gefolgt von Lieder der Erfahrung (1794). Die großartigen Texte in diesen beiden Sammlungen vergleichen sorgfältig die Offenheit der Unschuld mit der Bitterkeit der Erfahrung. Sie sind ein Meilenstein, weil sie ein seltenes Beispiel für die erfolgreiche Vereinigung zweier Kunstformen durch einen Mann sind.

Tage des Verrats

Blake verbrachte die Jahre 1800 bis 1803 in Sussex, wo er mit William Hayley, einem unbedeutenden Dichter und Literat, zusammenarbeitete. Mit guten Absichten versuchte Hayley, Blake von seinem unrentablen Enthusiasmus zu heilen. Blake lehnte sich schließlich gegen diese Kritik auf und lehnte Hayleys Hilfe ab. Im Milton (ca. 1800–1810) schrieb Blake eine Allegorie (Geschichte mit Symbolen) der spirituellen Probleme, die mit dieser Beziehung verbunden sind. Er identifizierte sich mit dem Dichter John Milton (1608–1674), indem er die Sicherheit des Himmels verließ und zur Erde zurückkehrte. Auch zu diesem Zeitpunkt im Leben wurde Blake beschuldigt, aufrührerische (verräterische) Gefühle geäußert zu haben. Er wurde später für nicht schuldig befunden, aber der Vorfall betraf einen Großteil von Blakes letztem Epos (langes Lyrikgedicht, das ein einzelnes Thema hervorhebt). Jerusalem (um 1804–1820).

Zurück in London arbeitete Blake hart an seinen Gedichten, Gravuren und Gemälden, erlitt jedoch mehrere Rückschläge. Im Zusammenhang mit seinen Entwürfen für Blairs (1699–1746) Gedicht wurde er Opfer von Betrug Das Grab. Er erhielt auch beleidigende Kritiken über dieses Projekt und eine Ausstellung, die er 1809 gab, um seine Idee der Dekoration öffentlicher Gebäude mit tragbaren Fresken (Gemälde auf feuchtem Putz mit Farben auf Wasserbasis) vorzustellen.

Blake war ein politischer Sympathisant der Amerikanischen und Französischen Revolution geworden. Er komponierte Die vier Zoas als mystische Geschichte, die die Zukunft vorhersagt und zeigt, wie das Böse in den Grundfähigkeiten des Menschen verwurzelt ist – Vernunft, Leidenschaft, Instinkt und Vorstellungskraft. Fantasie war der Held.

Spätere Jahre

Das nächste Jahrzehnt ist eine traurige und private Zeit in Blakes Leben. Er leistete einige bedeutende Arbeit, einschließlich seiner Entwürfe für Miltons Gedichte L’Allegro und Der Penseroso (1816) und das Schreiben seines eigenen Gedichts Das immerwährende Evangelium (um 1818). Manchmal beschränkte er sich auch darauf, für andere zu schreiben, und die Öffentlichkeit kaufte oder las seine göttlich inspirierten Vorhersagen und Visionen nicht. Nach 1818 verbesserten sich die Bedingungen jedoch. Seine letzten sechs Lebensjahre verbrachte er am Fountain Court, umgeben von einer Gruppe bewundernder junger Künstler. Blake hat einige seiner besten Bildarbeiten gemacht: die Illustrationen zum Buch Hiob und sein unvollendetes Dante. 1824 verschlechterte sich seine Gesundheit und er starb am 12. August 1827 singend in London, England.

Anhaltender Einfluss

Blakes Geschichte endet nicht mit seinem Tod. Zu Lebzeiten war er bis auf wenige Freunde und treue Förderer nahezu unbekannt. Er wurde sogar verdächtigt, verrückt zu sein. Aber Mitte des 1865. Jahrhunderts wuchs das Interesse an seiner Arbeit, und seitdem haben sehr engagierte Rezensenten nach und nach Licht auf Blakes schöne, detaillierte und schwierige Mythologie geworfen. Er wurde als einer gefeiert, der gemeinsame Ideale von Psychologen, Schriftstellern (insbesondere William Butler Yeats [1939–XNUMX]), extremen Religionsstudenten, Rock-and-Roll-Musikern und Menschen, die orientalische Religion studieren, teilt. Die Werke von William Blake wurden von Menschen verwendet, die gegen eine Vielzahl von Themen wie Krieg, Konformität (ein bestimmtes Verhalten, weil es akzeptiert oder erwartet wird) und fast jede Art von Unterdrückung rebellieren.

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